第二八章 无限之最终降临【Ⅹ】_是聊斋不是克苏鲁
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第二八章 无限之最终降临【Ⅹ】

  稍稍将时间往回拨动一些,在华洲队内部讨论之时,技痒难耐的王宗朝便孤身一人去寻求更加具有价值的对手了。

  作为一名有良心的“老板”,主神空间里的那颗大光球好像更通人性一些,种种兑换强化有贵到离谱的正版,自然也有功能性不弱的平替。

  正如烟斗的平替是手卷烟,手卷烟的平替是流水线工艺的香烟,而香烟的平替是我认为邪道的电子烟一样。

  主神空间可能是养蛊的罐子,但作为蛊虫的轮回者也都是有一段相对安全的平缓发展期的,这种安全平缓的发展期一般在单人任务结束以后才会暂停。

  这个版本的主神起码比其他版本的主神要来的好的多得多。

  它甚至会自己开辟商业街,在主神空间进入轮回战团的新时代以后,商业街也开辟了出来,某些轮回者也已经不再通过直接向主神兑换而强化己身,而是选择进入商业街当中消费。

  王宗朝在商业街中也有自己的一家武馆,这也是他大部分收益的来源。

  至于教人,王宗朝在没有进入主神空间之前就是华洲龙夏一个精锐中的精锐特种部队的格斗总教练,同样也是一位国术武者,而且也是天下第一的国术武者。

  然而他不无遗憾,因为人力有限,功夫虽精,却仍然是有尽之“术”,而非无穷之“道”。他虽屹于绝顶,却也止步于此,再难寸进。

  直到,他来到这个充满无限可能的世界。

  无限世界里本就有不少共识,相比于平凡的普通人而言,那些职业特殊的“人才”存活率普遍更高,而这些特殊职业包括但不限于杀手,刺客,特种兵,雇佣兵,退役军人,有真材实料的道士和尚等。

  大家的起点虽然不同,可是敢打敢拼再有那么一点点好运气,那么普通人也就成为了站在风口上的猪。

  在主神空间这种的地方,只要有兑换点就能让自己飞上天,也即是所谓的速成系高手。

  但王宗朝是一位真正的武者,他能为了追求无上武道而很少使用主神处无穷无尽的兑换,仅仅是兑换自己需要的武功秘籍。

  最开始的国术流咏春拳的抖动螺旋劲,北少林的铁布衫、铁裆功,南少林的罗汉锁喉內硬气功、罗汉护身锤,武当的钓蟾劲,八极拳的哼哈二音,洪门的神力八段锦、法酒秘方、大内药膳秘方、壮骨浴水秘方···

  到后来的武侠系内功真气,层级一点点上涨,无一例外都是王宗朝兑换秘籍然后自行修炼直到现在。

  一层级一层级,不好高骛远,脚踏实地的夯实基础,一直到如今的浑天宝鉴。

  不再拘泥于浑天宝鉴当中十枚天晶所属的元素,俯仰之间信手拈来,元素转化任由心意已经化作身体本能。

  达摩一苇渡江,王宗朝踏浪而行,于是远在沙海之外,东海之上的弃天帝便感应到了这位绝世武者的到来。

  “人类,总是不知天高地厚。”弃天帝高高在上,负手而立,眼睑低垂,他漠然的看着王宗朝高昂战意不加掩饰的那似乎“不自量力”的挑战。

  他本就是武神,自然高高在上。

  无论是人,还是神,亦或者其他的什么,对于他来说也都不过只是蝼蚁罢了。

  王宗朝踏浪而来,却也在无形元气的自主拱卫之中缓缓升空,最终直面弃天帝。

  弃天帝仅仅只是独立于九天之上,那强横的气息也犹如魔神降世,仿佛刹那间神州大地无法承受这极天之力,将要失衡。

  然王宗朝此时以天地之中无处不在的元气平衡这极天之力,他将失衡的萌芽拔出,又用手掌轻轻抚平褶皱。

  而后王宗朝似乎想到了什么,便说出了某个要逆天的家伙所说的名言警句。

  “弃天帝,不差。”

  神之身,岂有轻渎之理?

  武神左手微抬,灭世之招运掌而生。

  不带任何轻视或高看的,就像是人类毫不在意蚂蚁死活那般,没有任何轻微的情感。

  而天界武神这看似平凡的一掌中也透露着弃天帝己身的道之神威,无名之招,但却可以冠以“神之”的前缀。

  因为他是神,一举一动都暗合天地至理,大道至简,

  所以弃天帝就算是随便挥挥手,都能消灭一大片人。

  风雷双气自在其左掌之中酝酿,狂岚亟雷双双接连攀升,而弃天帝也仅仅只是独立于九天之上,身形空门大露,更是不加以防备。

  王宗朝也暗运浑天宝鉴十成全功,元功一催,金晨曦气芒若金鸟绽放,仿佛大日临尘,但光芒骤缩,以此金晨曦之功化作全身不灭道体菩提金身之根基。

  菩提金身可称不垢不净,不生不灭;不灭道体亦堪称肉体成圣,万劫不磨。

  但王宗朝最习惯的还是曾经的国术。

  形意拳·钻拳。

  钻拳脱枪化拳,乃是从大枪化来,这一钻拳就如同点枪扎出一般,用以人身便是以出其不意掩其不备迅猛出拳。

  这一钻拳击出,弃天帝仍旧身形不动,仅仅只是以空闲的右手施化无可攻破的护体罡气,这一钻拳未曾击破弃天帝的护体罡气,更是随机便被一股同等力道的反震之力侵袭而来。

  弃天帝的无敌是绝对意义上的无敌,真身不曾下界更是连武器都没有带,仅仅只是给自己捏了一个圣魔元胎做魔体便能将霹雳当中的一线角色打成残血,百世经纶一页书也百世根基一夜输,三先天更是残血。

  此弃天帝虽然也非真身,仅仅只是一道元神分化进入主神空间,但其无敌之姿仍旧不讲道理,就算是护体罡气也比别人来的更加强大,弃天帝这护体罡气与一般的护体罡气相比最大的优势在于其不仅可以完全阻挡攻击,而且能把别人的攻击原封不动的还给别人。

  武学防守之道其实说来也简单。

  被用烂了的“接化发”也可以做一个简单的概括。

  所谓“接”,便是指接下了迎来的攻击。

  所谓“化”,意在化去攻击的劲力。

  所谓“发”,旨于将劲力分摊发散。

  弃天帝的护体罡气将钻拳的沛然巨力反震回来后,王宗朝便也迅速转攻为守,钻拳做抓,五指开合,掌心指缝间俱为一片朦朦胧胧的霞气星河。

  霞气星河围卷旋转,绕荡卸力,四两拨千斤,挪移来攻击力,同时刚柔兼备,劲力巧妙如川流泄洪发散。

  玫霞荡,紫星河合一为接化发。

  残存劲力十不存一对于王宗朝而言也不过隔靴搔痒般不痛不痒。

  弃天帝无视王宗朝的霎时精妙变招,左手中风雷双气业已酝酿完毕,挥手后风雷狂袭,仅仅只是泄露的气息便在东海上形成了一条条接云连海的海上龙卷,

  乌云阵阵,滚滚闷雷在云层中电舞银蛇好不快活,最终劈下一条条自然发散的雷电树杈,而在这中心,风雷双式也以轰出。

  弃天帝之招数中可驾驭水火风雷,此正是四气,也正好应证了弃天帝的武学可以驾驭天地之气。

  而四气按正向来说,是构成天地万物的基础,弃天帝可以凭借四气创造生命,比如异度魔龙和圣魔元胎,这是再生之神的一面。

  按反向来说,可以是水灾、火灾、狂风和雷暴,弃天帝可以凭借四气摧毁万物,这是毁灭之神的一面。

  天界武神弃天帝的神格便是毁灭与再生,神性冲突但却并不矛盾。

  此之风雷双式所对应的恰好便是弃天帝毁灭之神的那一面。

  以刚对刚自然是冲不破的,论根基,无限多元宇宙当中也找不出几个能与弃天帝之根基相媲美之人。

  王宗朝根基稳扎稳打雄厚无比却也比不上,但王宗朝并非不知变通之辈,既然此为毁灭,那便以再生相对。

  浑天宝鉴·血苍穹。

  血苍穹用之以正道则可创生,用之以魔道便是噬生。

  王宗朝自然不是魔道之人,但谁说噬生不能为正道以自身才情开辟创生之态?

  华洲队和谐有爱,队友互帮互助也是常态,在王宗朝修炼血苍穹时便特地邀请秦安忆做陪练,以秦安忆对于血脉进化或返祖的心得吸纳后,便以血苍穹之功内蕴玄混沌吞噬至理开辟了反哺之招。

  作为神级武学而言,浑天宝鉴哪怕只是单独拆分出去也能各自立身化为惊世武学,大部分修炼浑天宝鉴之人只知道无脑堆叠功力然后行那轰杀之行为,全然没有注意到浑天宝鉴其中可以互相取用借鉴推陈出新。

  噬己御身。

  血苍穹功力再推,血脉适应风雷双式,反之将其层层吸纳,反哺自身风雷血脉,观其肩胛骨出肌肉膨胀似乎要生出双翅,但仅仅只是肌肉抖动片刻后便被化作己身之本源,为根基再添一份浑厚。

  而其中大道至简的概念部分也被王宗朝用以补足自身对于武道体悟的不足之处。

  诚如女娲补天之精髓在于“补”。

  这一招便是将敌人的能量系攻击转化为补足自身的一招。

  弃天帝首露轻微凝神之色,似乎发觉到人间也没有想象当中那么的无趣,起码这样的对手够资格同自己过上一两招。

  但也仅限于那么一两招。

  似是为了表达对于对手那微不足道的敬意,弃天帝默运体内神之内力。

  “神之手。”

  抬掌之间便是以运用其无匹根基直接打出的一掌,其神之内力并无什么属性,简单来说这就是无属性的功力,但同时也正是因为无,才能以变化生出其他的有,继而化生天地之气,或者直接撬动天地之气。

  但严格来说,这一招神之手不过只是弃天帝所打出的一发内力罢了。

  三流高手也能做到,但三流高手的内力质量自然比不上弃天帝。

  玄功再运,土昆仑之气劲接连大地表层,甚至深入海底,而也正是此刻,这一掌也被王宗朝生生抗下。

  无论何处的生灵都能感觉到大地好像轻微振动的了一下,但这一点轻微的震动并不影响生活,甚至火山都没有被激荡导致喷发。

  土昆仑仅仅只是用于对敌而后施展骇然杀招就太过于暴殄天物了,浑天宝鉴的确可以和乾坤七绝这种地图炮类型的武学相互搭配,可单纯的追求杀伤力岂不是失去了女娲大神的慈悲之意?

  一样米百样人,武者也是人,所以武者面对秘籍时的想法也都不相同,至少对于王宗朝而言,他所修炼的前人武道都会加以揣摩,揣摩那位创下了功法的前辈在开创此功之时的心境。

  《洗髓易筋经》或许是前辈为了弟子门人所打造,目的便是为了自己的徒弟能够前途远大。

  《嫁衣神功》或许是因为前辈明悟舍得之道而顿悟创出。

  《明玉功》或许是前辈感叹年华易逝美人老而珠黄而创出。

  ···

  揣摩前辈开创时的心境,才能贴合原本的功法,继而走出自己的道,而非一味死板照搬,或者单纯追求杀伤力。

  但要说王宗朝所修招数没有杀伤力?那自然是不可能的。

  只是王宗朝走出了自己的路罢了。

  浑天宝鉴暗合造化之道,因此王宗朝的浑天宝鉴更加贴合他自身的体质。

  白云烟对应己身的溢出身体外的能量,玫霞荡对应己身的热量,土昆仑为骨骼,碧雪冰乃精神意志心境,紫星河对照人体穴窍,玄混沌为人体先天混沌,靛沧海为身体中的内力真气等一众运行于经络之中的能量,金晨曦为人体自辐射,血苍穹对应全身细胞,大体而言是如此,但是以上九种在体内并非各司其职,而是在互相融汇以后你中有我我中有你难以分开,所以以上九种实际上对应了人体全部。

  最后的玄宇宙统合全部,以身演化周天。

  与其说王宗朝练习浑天宝鉴,倒不如说王宗朝把自己炼成了独属于自身的浑天宝鉴。

  人练武,武也炼人。

  这是不同于唐紫宸人仙武道的另一种武道。

  这便是王宗朝的天人武道——我即周天,周天即我。

  所以王宗朝的浑天宝鉴转圜之间毫无阻滞得心应手,便是因为他自己就是浑天宝鉴。

  “你,不差。”弃天帝似乎是在赞扬,“但也仅限于此了。”

  而后,弃天帝以自身无匹之根基再运玄功,却是一式未曾听闻之招。

  “神之柩。”

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