第40章 25
张关汉性格孤僻、不肯给生病的妻女治病。
郁衣葵多问了一句“那张关汉自己生病了,会找大夫治么”
邻居与孤僻的张关汉也并不那么熟悉，只犹疑地道“只听顾氏说过一二，这张关汉忌讳就医，自己生了病也是求神拜佛,不肯就医。”
郁衣葵“求神拜佛”
邻居道“正是如此。”
郁衣葵“他信佛还是信的什么”
很奇怪,因为中国人其实信的东西乱七八糟的,不太讲究什么纯洁的信仰，今天去大相国寺拜一拜求个姻缘，明天就可以跑去三清道观里去求别的什么。
可以说是一种“需求式信仰”了，能因为求神拜佛而连大夫都不看，实在是不太正常。
邻居为难地摇摇头,道“那就不知道了,张关汉又不爱请人去他家里，小人这也只是听顾氏说的。”
郁衣葵了然，放邻居走了。
张关汉家的屋舍被烧得七七八八,但仍能窥见一些家中摆设,神龛是绝对没有的，并且听邻居说，平日里也从不踏入佛寺或者道观。
那是信什么呢
答案已经很明显了,张关汉信的绝不是什么正常教派。
大宋朝匪患不绝，盗贼不止,为了打击治安问题，因此颁布“重法地法”,也就是说,同样的犯罪,在某些地方的判罚就会比其他地方重上许多,这样不是法子的法子,可以让人窥见大宋治安实在是不怎么地。
另外一个除之不绝的社会问题，就是“杀人祭鬼”，各地卷宗之中，极端巫术层出不从，有人走在路上好好的，都会被捉去祭鬼，轻者一刀了结了算完，残忍的就比较五花八门了，什么割五官、把内脏掏出来、把人往油锅里下实在是让人不忍细看。
在这样混乱的大背景之下，似乎可以推断出，张关汉杀妻女的动机，很有可能就是为了祭鬼。
但忌讳就医与烧死亲人，还是让郁衣葵觉得不太对劲。
卷宗中的杀人祭鬼，那看找的都是路上的倒霉鬼呐从来没见过说拿自己妻子女儿去祭鬼的
而且这个忌讳就医，总让郁衣葵想到了什么东西。
不管人类搞出什么邪气森森、诡异异常的东西来，把那些蒙在表皮用来骗人的东西给一把掀开，探索其根本没，目的总是很简单的，简单到让人觉得无聊、千篇一律。
第一为钱财、第二为名利、第三为权势，说来说去，总超不出这三样去的。
现代众多著名邪教，那创始人不管打着什么旗号，其实真正的目的就是一个，那就是敛财，从愚蠢的信徒身上敛财
敛财的第一步，就是控制信徒，对他们进行洗脑，你前半生的所有痛苦和不幸都是因为你没有遇见我们伟大的神，而你的后半生如果想要好好的，那就来供奉神吧用你所有的好东西来表达你对神的信仰，这样你就可以幸福了所以不准把钱花到别的地方去，给我给我都给我，如果不给我，你就没有好下场、万劫不复
这套核心要义，可以套上不同的皮，变成花里胡哨、云里雾里的教义，但是把将这事儿的不同教的宣传小册子放一起一对比恩，内核精神出奇的一致呢
而只要能控制一群人，能干的事情就多了，不但可以敛财，还能一呼百应，甚至还能充盈后宫三千，若是没人管，那可不就是个呼风唤雨的土皇帝么
而这样的邪门东西去选择受害者，通常也会进行筛选。
这样的东西最容易侵入的，是不幸的人，很多原本正常的人，因为经历了家破人亡，在极度痛苦的情况下选择了这样的麻醉剂，最终一步错、步步错。
可以说，不幸就是这些邪门玩意儿壮大起来的养分，而人类的不幸很多都是由疾病造成的。
既然打着“只要信仰我就不会有不信发生”的旗号，那么这些邪门的教派，与大夫就是不共戴天之仇，因为如果信徒们有个头疼脑热都去找大夫而不是给他们供奉银钱，那他们如何来敛财如何来保持信徒的信仰呢
至于你说那忌讳就医，让病情耽搁了怎么办
那关他们什么事要是人真病死了，那也很简单，只要推说是信仰不坚定不就得了一张嘴舌灿莲花，又打着“神的转世”或者“神在人间的代行者”这样的旗号，颠倒黑白还不是分分钟的事情
所以说，搞这种玩意儿的人实在该死。
如果张关汉信了这种以敛财为目的的教派，杀妻女是说得通的，因为妻女找医生的行为，对他来说，就是信仰不坚定，是该死的行为。
但还有一件事说不通。
为什么要信
信这种东西的人要么是自小生活在这个环境之中，要么是遭遇了极大的变故需求安慰，但张关汉显然不属于其中的任何一种。
衙役们当然已经把张关汉从小到大给调查了个清楚。
张关汉正常的长大，正常的娶妻生子，人生之中没有任何大的风波发生，直到几年前认识了那几个狐朋狗友，性情才大变的。
走南闯北的商人，见识可不算小，他到底是受了什么东西的蛊惑，才会对那几个狐朋狗友深信不疑呢
这个问题，郁衣葵一时之间也想不太明白。
除此之外还有凶器的问题，这个案件，还真是让她有诸多不明白之处。
她摇摇头，叫展昭一起去吃午饭。
现在两个人已经是固定饭搭子了，她自然而然的叫展昭，展昭也自然而然的跟着她一起走。
冬日里实在是冷的紧，这样的天气，吃一碗带汤带水、热气腾腾的东西是最好不过的了。郁衣葵对展昭说了自己的午饭要求之后，展昭略想了想，就带她去了品香阁。
品香阁这名字虽然怪得像是红灯区的地名，但其实是地地道道的馄饨馆子，他们家的肉馄饨，面皮薄如蝉翼，能透出粉红的肉馅来，而那汤又是用骨头吊出来的汤，浓白咸鲜，在撒上翠绿的葱花点缀，真是好吃得不得了
郁衣葵愉快地吃完了这顿饭，只感觉在外头晃荡了大半天的冷都被这碗热馄饨给驱散了。
而展昭又买了冰糖葫芦给她。
他始终记着昨天晚上的冰糖葫芦惨案，心中对郁衣葵是歉疚不已，今日见这品香阁竟也有此物卖，特地确认了不会硬得崩牙之后，这才买回来补偿郁衣葵。
郁衣葵听他一本正经地解释，忍不住笑了，伸手接过冰糖葫芦，又是嗷呜一口，结结实实地咬了下去。
冰糖壳应声而碎，山楂酸酸甜甜，里头的果核已被提前去掉了，所以吃起来也很是方便
郁衣葵像是想到了什么，嚼东西的动作忽然停下。
展昭挑眉“怎么了”
郁衣葵“冰”
展昭“嗯”
郁衣葵“凶器是冰”
像大石头一样的钝器却遍寻不到，但如果是冰呢冬日里头谁家都可以去冰面上去采冰回来，即使被人看到了，也不会有人觉得异常，更妙的是，拿冰块砸死人之后，直接扔在现场，火烧起来之后，冰块融化，一切都消失不见了
几乎是瞬间，展昭就明白过来了，皱眉道“这张关汉，心思如此缜密。”
如此缜密的要害死枕边人，真是可怕至极。
郁衣葵“他倒是挺聪明。”
凶器已然融化，再在这个方向上用功，那就是彻头彻尾的无用功了，查案当然第一时间要找凶器，张关汉杀人，竟能想到以此来扰乱开封府断案的视线，不得不说，是很聪明。
而听邻居说，在他认识那些狐朋狗友之前，生意做的也有滋有味的，汴京虽然是一个商业繁盛的大城市，对商人也很是宽容，可是商业繁盛亦是意味着竞争激烈，能在这里落稳脚跟，也能说明他的确不笨。
最起码，比之那莲花娘子、郑望仕之流要聪明得多。
那些“狐朋狗友”，究竟是怎么样让他死心塌地，甚至要杀妻杀女呢
吃完午饭之后，二人又回到了屋舍的废墟之中，企图找一点有用的东西。
张关汉信仰的如此之深，总不至于在家里什么也不供奉吧还是说他提前都转移走了
说的过去，他既然要放火烧房子，那应该会把家中供奉的东西提前转移走。
于是又去问了一轮邻居，惊奇的是，一圈邻居，都没看见张关汉带着什么东西出过门。
这一下，调查又陷入了僵局。
直到傍晚十分，有衙役从小院里挖出了一个奇怪的圆形金属物体，拿来给郁衣葵看。
郁衣葵随意地看了一眼，眼睛就再也挪不开了。
因为那圆形金属物体，不是别的东西，而是一枚纽扣电池。
没错，就是腕表里用的那种纽扣电池，在傍晚的天光之下，纽扣电池闪着冰冷的金属光泽，上头还沾了一点泥土，静悄悄地躺在郁衣葵的手里。
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郁衣葵多问了一句“那张关汉自己生病了,会找大夫治么”
邻居与孤僻的张关汉也并不那么熟悉，只犹疑地道“只听顾氏说过一二，这张关汉忌讳就医，自己生了病也是求神拜佛,不肯就医。”
郁衣葵“求神拜佛”
邻居道“正是如此。”
郁衣葵“他信佛还是信的什么”
很奇怪,因为中国人其实信的东西乱七八糟的,不太讲究什么纯洁的信仰，今天去大相国寺拜一拜求个姻缘，明天就可以跑去三清道观里去求别的什么。
可以说是一种“需求式信仰”了，能因为求神拜佛而连大夫都不看，实在是不太正常。
邻居为难地摇摇头,道“那就不知道了,张关汉又不爱请人去他家里，小人这也只是听顾氏说的。”
郁衣葵了然，放邻居走了。
张关汉家的屋舍被烧得七七八八,但仍能窥见一些家中摆设,神龛是绝对没有的，并且听邻居说，平日里也从不踏入佛寺或者道观。
那是信什么呢
答案已经很明显了,张关汉信的绝不是什么正常教派。
大宋朝匪患不绝，盗贼不止,为了打击治安问题，因此颁布“重法地法”,也就是说,同样的犯罪,在某些地方的判罚就会比其他地方重上许多,这样不是法子的法子,可以让人窥见大宋治安实在是不怎么地。
另外一个除之不绝的社会问题，就是“杀人祭鬼”，各地卷宗之中，极端巫术层出不从，有人走在路上好好的，都会被捉去祭鬼，轻者一刀了结了算完，残忍的就比较五花八门了，什么割五官、把内脏掏出来、把人往油锅里下实在是让人不忍细看。
在这样混乱的大背景之下，似乎可以推断出，张关汉杀妻女的动机，很有可能就是为了祭鬼。
但忌讳就医与烧死亲人，还是让郁衣葵觉得不太对劲。
卷宗中的杀人祭鬼，那看找的都是路上的倒霉鬼呐从来没见过说拿自己妻子女儿去祭鬼的
而且这个忌讳就医，总让郁衣葵想到了什么东西。
不管人类搞出什么邪气森森、诡异异常的东西来，把那些蒙在表皮用来骗人的东西给一把掀开，探索其根本没，目的总是很简单的，简单到让人觉得无聊、千篇一律。
第一为钱财、第二为名利、第三为权势，说来说去，总超不出这三样去的。
现代众多著名邪教，那创始人不管打着什么旗号，其实真正的目的就是一个，那就是敛财，从愚蠢的信徒身上敛财
敛财的第一步，就是控制信徒，对他们进行洗脑，你前半生的所有痛苦和不幸都是因为你没有遇见我们伟大的神，而你的后半生如果想要好好的，那就来供奉神吧用你所有的好东西来表达你对神的信仰，这样你就可以幸福了所以不准把钱花到别的地方去，给我给我都给我，如果不给我，你就没有好下场、万劫不复
这套核心要义，可以套上不同的皮，变成花里胡哨、云里雾里的教义，但是把将这事儿的不同教的宣传小册子放一起一对比恩，内核精神出奇的一致呢
而只要能控制一群人，能干的事情就多了，不但可以敛财，还能一呼百应，甚至还能充盈后宫三千，若是没人管，那可不就是个呼风唤雨的土皇帝么
而这样的邪门东西去选择受害者，通常也会进行筛选。
这样的东西最容易侵入的，是不幸的人，很多原本正常的人，因为经历了家破人亡，在极度痛苦的情况下选择了这样的麻醉剂，最终一步错、步步错。
可以说，不幸就是这些邪门玩意儿壮大起来的养分，而人类的不幸很多都是由疾病造成的。
既然打着“只要信仰我就不会有不信发生”的旗号，那么这些邪门的教派，与大夫就是不共戴天之仇，因为如果信徒们有个头疼脑热都去找大夫而不是给他们供奉银钱，那他们如何来敛财如何来保持信徒的信仰呢
至于你说那忌讳就医，让病情耽搁了怎么办
那关他们什么事要是人真病死了，那也很简单，只要推说是信仰不坚定不就得了一张嘴舌灿莲花，又打着“神的转世”或者“神在人间的代行者”这样的旗号，颠倒黑白还不是分分钟的事情
所以说，搞这种玩意儿的人实在该死。
如果张关汉信了这种以敛财为目的的教派，杀妻女是说得通的，因为妻女找医生的行为，对他来说，就是信仰不坚定，是该死的行为。
但还有一件事说不通。
为什么要信
信这种东西的人要么是自小生活在这个环境之中，要么是遭遇了极大的变故需求安慰，但张关汉显然不属于其中的任何一种。
衙役们当然已经把张关汉从小到大给调查了个清楚。
张关汉正常的长大，正常的娶妻生子，人生之中没有任何大的风波发生，直到几年前认识了那几个狐朋狗友，性情才大变的。
走南闯北的商人，见识可不算小，他到底是受了什么东西的蛊惑，才会对那几个狐朋狗友深信不疑呢
这个问题，郁衣葵一时之间也想不太明白。
除此之外还有凶器的问题，这个案件，还真是让她有诸多不明白之处。
她摇摇头，叫展昭一起去吃午饭。
现在两个人已经是固定饭搭子了，她自然而然的叫展昭，展昭也自然而然的跟着她一起走。
冬日里实在是冷的紧，这样的天气，吃一碗带汤带水、热气腾腾的东西是最好不过的了。郁衣葵对展昭说了自己的午饭要求之后，展昭略想了想，就带她去了品香阁。
品香阁这名字虽然怪得像是红灯区的地名，但其实是地地道道的馄饨馆子，他们家的肉馄饨，面皮薄如蝉翼，能透出粉红的肉馅来，而那汤又是用骨头吊出来的汤，浓白咸鲜，在撒上翠绿的葱花点缀，真是好吃得不得了
郁衣葵愉快地吃完了这顿饭，只感觉在外头晃荡了大半天的冷都被这碗热馄饨给驱散了。
而展昭又买了冰糖葫芦给她。
他始终记着昨天晚上的冰糖葫芦惨案，心中对郁衣葵是歉疚不已，今日见这品香阁竟也有此物卖，特地确认了不会硬得崩牙之后，这才买回来补偿郁衣葵。
郁衣葵听他一本正经地解释，忍不住笑了，伸手接过冰糖葫芦，又是嗷呜一口，结结实实地咬了下去。
冰糖壳应声而碎，山楂酸酸甜甜，里头的果核已被提前去掉了，所以吃起来也很是方便
郁衣葵像是想到了什么，嚼东西的动作忽然停下。
展昭挑眉“怎么了”
郁衣葵“冰”
展昭“嗯”
郁衣葵“凶器是冰”
像大石头一样的钝器却遍寻不到，但如果是冰呢冬日里头谁家都可以去冰面上去采冰回来，即使被人看到了，也不会有人觉得异常，更妙的是，拿冰块砸死人之后，直接扔在现场，火烧起来之后，冰块融化，一切都消失不见了
几乎是瞬间，展昭就明白过来了，皱眉道“这张关汉，心思如此缜密。”
如此缜密的要害死枕边人，真是可怕至极。
郁衣葵“他倒是挺聪明。”
凶器已然融化，再在这个方向上用功，那就是彻头彻尾的无用功了，查案当然第一时间要找凶器，张关汉杀人，竟能想到以此来扰乱开封府断案的视线，不得不说，是很聪明。
而听邻居说，在他认识那些狐朋狗友之前，生意做的也有滋有味的，汴京虽然是一个商业繁盛的大城市，对商人也很是宽容，可是商业繁盛亦是意味着竞争激烈，能在这里落稳脚跟，也能说明他的确不笨。
最起码，比之那莲花娘子、郑望仕之流要聪明得多。
那些“狐朋狗友”，究竟是怎么样让他死心塌地，甚至要杀妻杀女呢
吃完午饭之后，二人又回到了屋舍的废墟之中，企图找一点有用的东西。
张关汉信仰的如此之深，总不至于在家里什么也不供奉吧还是说他提前都转移走了
说的过去，他既然要放火烧房子，那应该会把家中供奉的东西提前转移走。
于是又去问了一轮邻居，惊奇的是，一圈邻居，都没看见张关汉带着什么东西出过门。
这一下，调查又陷入了僵局。
直到傍晚十分，有衙役从小院里挖出了一个奇怪的圆形金属物体，拿来给郁衣葵看。
郁衣葵随意地看了一眼，眼睛就再也挪不开了。
因为那圆形金属物体，不是别的东西，而是一枚纽扣电池。
没错，就是腕表里用的那种纽扣电池，在傍晚的天光之下，纽扣电池闪着冰冷的金属光泽，上头还沾了一点泥土，静悄悄地躺在郁衣葵的手里。
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